Hay historias que estremecen no solo por lo que narran, sino por lo que revelan sobre la condición humana. El reciente resurgir del escándalo vinculado a una red de abusos vinculados a Jeffrey Epstein, el cual involucró a poderosos empresarios, celebridades y figuras de influencia global vuelve a recordarnos algo que nunca deberíamos olvidar: el poder sin conciencia es una forma peligrosa de oscuridad.

POR ISMAEL CALA
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Lo verdaderamente perturbador no son solo los delitos que se investigan. Es la estructura que los permitió. Es el silencio cómplice, la normalización del privilegio, la sensación de impunidad que habita en ciertos círculos donde el dinero y el prestigio parecen blindar cualquier conducta. Cuando la influencia se convierte en escudo para encubrir abusos, el daño trasciende a las víctimas directas: corroe la confianza social.

Resulta lamentable la cantidad de nombres que han salido a la luz en este proceso. Algunos sorprenden menos; otros duelen más. Hay nombres que pesan por la dimensión de la expectativa que la sociedad había depositado en ellos. Pero más allá de quiénes sean, lo alarmante es el patrón: personas que confundieron liderazgo con dominio, éxito con licencia moral, poder con derecho a vulnerar.

Abusar no es un error; es una decisión. Y cuando esa decisión se toma desde una posición de privilegio, la perversión es aún mayor. Porque el poder debería ser una herramienta de servicio, no un instrumento para manipular o silenciar. Toda forma de explotación revela una profunda pobreza interior: la incapacidad de ver al otro como igual, como ser humano digno.

Sin embargo, hay una lección que la historia repite con insistencia: la verdad encuentra caminos. Puede tardar años, puede atravesar resistencias, puede incomodar a muchos. Pero sale. Siempre sale. Y cuando lo hace, desnuda no solo a individuos, sino también a sistemas que permitieron que el abuso prosperara.

Este momento exige algo más que escándalo mediático. Exige introspección colectiva. Exige revisar cómo educamos, cómo admiramos, cómo otorgamos poder. No se trata de juzgar con odio, sino de exigir responsabilidad con firmeza.

Porque cada vez que la verdad se abre paso, nos ofrece una oportunidad: reconstruir sobre bases más éticas, más humanas, más conscientes.

Dios es amor, hágase el milagro. 

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Mientras expertos de distintos países alertan sobre un calentamiento acelerado que nos empuja a un territorio desconocido, esto me llevó a pensar cómo algo dentro de nosotros parece calentarse también, no por el clima que cambia, sino por la forma en que enfrentamos los días, las cargas, las tensiones acumuladas, la sensación de vivir en un contexto que no deja espacio para la pausa ni para escucharnos. No es solo el planeta el que se desajusta, es la vida interior cuando pierde su punto de equilibrio.

Por Ismael Cala

Pareciera revelarse otra capa menos evidente pero presente: estamos viviendo en ambientes que ya no dan tregua, en donde entre el ruido exterior y el acelerado ritmo interior, podemos volvernos más reactivos, menos pacientes y más vulnerables al desorden interno.

Entonces, aparece el verdadero punto de quiebre  y es que no es la temperatura lo que nos desregula, sino la falta de espacios donde nuestra energía pueda reposar. Porque cuando todo afuera sube, si dentro no existe un lugar de frescura, terminamos viviendo en un permanente estado de sobrecalentamiento emocional. No es estrés sino un modo de supervivencia que se vuelve costumbre.

Por eso, este momento es una invitación clara a crear microclimas internos donde respirar se sienta posible. Que tal  un banco a la sombra o  una conversación que nos devuelva a la  calma. Pareciera que se han convertido en lujos, pero en realidad son actos de autocuidado que mantienen vivo lo que somos en medio de ciudades que nunca bajan el ritmo.

Quizá el termómetro global no dependa de nosotros, pero la temperatura de nuestra alma sí y bajarla no implica aislarnos, sino aprender a regularnos y decir “¡hasta aquí!” para poder escuchar al cuerpo y abrazar la lentitud cuando todo reclama velocidad. Hay una sabiduría profunda en enfriar la mente para recuperar claridad.

Y si al final del día sientes que el mundo exige demasiado, recuerda que siempre hay un lugar donde puedes volver y es a ese espacio íntimo donde tu energía se ordena y tu vida vuelve a tomar forma. Crea ese refugio. Habítalo. Y desde ahí, camina más ligero, porque, aunque el clima cambie, tu manera de estar en él puede convertirse en tu mayor acto de conciencia.

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Este espacio de opinión no podía pasar por alto el lamentable atentado perpetrado este fin de semana en contra del candidato presidencial Donald Trump en el que falleció un bombero y otras dos personas resultaron heridas a manos de un atacante de apenas 20 años de edad. Quisiera referirme a un hecho tan lamentable a fin de transmitir que la paz comienza cuando decidimos escucharnos.

Por Ismael Cala
Este año, países con realidades políticas y sociales complejas como Venezuela y Estados Unidos enfrentan elecciones que no solo decidirán el rumbo de sus gobiernos, sino que también pondrán a prueba su tejido social.

La necesidad de «bajar el tono» a nuestras diferencias ideológicas es más apremiante que nunca. Podemos tener visiones distintas sobre el manejo de nuestras naciones, pero no debemos permitir que estas diferencias nos distancien como seres humanos. Desde el corazón y la mente, todos compartimos deseos comunes de bienestar, seguridad y prosperidad. Las ideologías deben ser puentes de diálogo, no fosos de división.

Tomemos como ejemplo los conflictos de larga duración, como el de Palestina e Israel. A pesar de los innumerables intentos de resolución, las soluciones siguen siendo esquivas. La razón principal radica en la incapacidad de ambas partes para escuchar realmente al otro, sin prejuicios, sin precondiciones. Tomar partido de manera rígida no solo ha perpetuado el problema, sino que ha exacerbado la violencia.

¿Cómo podemos, entonces, aplicar estos principios a nuestros entornos? En cada debate, en cada campaña electoral, debemos promover la idea de que más allá de nuestras diferencias ideológicas, hay un interés común que debe prevalecer. Las campañas no deberían centrarse en desacreditar al otro, sino en proponer soluciones que consideren diversas perspectivas. Deberíamos exigir a nuestros líderes, y a nosotros mismos, un compromiso con el diálogo constructivo y el rechazo a la polarización.

Las redes sociales, las conversaciones familiares, los encuentros casuales, todos estos son espacios donde podemos fomentar un cambio positivo, demostrando que es posible hablar de política y de ideologías sin antagonismo.

La paz es un trabajo de todos los días, que requiere paciencia, tolerancia y, sobre todo, la voluntad de escucharnos. En un mundo que grita, optemos por hablar y escuchar en un tono que invite a la calma y al entendimiento. Sólo así podremos trascender nuestras divisiones y construir sociedades más justas, equitativas y pacíficas.

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Por Ismael Cala

«El gran encierro» podría ser una película, pero es probablemente el nombre con el que recordaremos esta etapa de nuestras vidas. Salvo designio superior, la mayoría podrá contar la historia a sus descendientes, según su experiencia vital y las enseñanzas de la crisis.

Unos pasan el confinamiento frente al televisor, acumulando grasas o lamentando su «suerte»; otros, no dejan de comer ni de entretenerse con las fabulosas series de moda, pero aprovechan intensamente esta especie de retiro para repensar su vida. ¿El tiempo que nos ha regalado la pandemia es solo para enajenarnos o para ganar una oportunidad de reflexión autocrítica?

Mi gran amiga, la cantante hispano-argentina Chenoa, lo ha resumido brillantemente en una entrevista reciente: «Me estoy conociendo mejor, es un momento adecuado para experimentar cómo queremos estar (…) Podemos salir de esto, somos capaces de aprender, tenemos coraje y valentía».

Su conclusión es lo que llamo un despertar de conciencia. Jamás olvidemos que el despertar llega a nosotros, por lo general, después de tocar fondo y justo antes de la plenitud. Pero ¿qué elementos deberíamos valorar en las reflexiones durante el aislamiento?

– ¿Dónde estoy en mi vida hoy? ¿Cuánto me valoro y me amo? Debemos ser un perfecto columpio, que se mece entre dar y recibir. Ser capaces de ponernos en primer lugar, pero no de manera egoísta. El amor propio es la base del amor incondicional que compartimos con otros. Así, siempre mantendremos la energía vital que nos permite amar sin reservas, sin resentimientos.

– ¿Qué sucede cuando no me quiero lo suficiente, cuando no hago silencios frecuentes para conectar con mi esencia divina? Tarde o temprano, empiezan a crecer dentro resentimientos sutiles, que no sabemos identificar. ¿Qué me está pasando? ¿Por qué no siento alegría, a pesar de que estoy feliz con mis hijos y mi pareja? Lo que falta es ponernos en primer lugar, entender y escuchar nuestras necesidades, y no solo las familiares o del entorno.

A raíz del primer aniversario de la plataforma de cursos online www.Cala.Academy, numerosas personas y medios de comunicación me han preguntado cómo aprovechar la cuarentena para reencontrarnos con nosotros mismos. Espero, al menos, haber despertado su curiosidad.

Para ser felices, el amor propio debe superar la necesidad de aprobación social. Debemos zafarnos, con todas sus consecuencias, del ranking de popularidad.

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El secretario general de la ONU, António Guterres, lanzó hoy un plan de acción para salvaguardar sitios religiosos, en el contexto de un aumento en los ataques contra sitios de culto y la difusión de discursos de odio.

El plan de acción, desarrollado por la Alianza de Civilizaciones de la ONU, ofrece recomendaciones concretas para apoyar a los Estados miembros en sus esfuerzos para garantizar que los sitios religiosos sean seguros, que los devotos puedan observar sus rituales en paz y que los valores de compasión y tolerancia sean fomentados a nivel mundial, dijo Guterres en la ceremonia de lanzamiento.

«Los sitios religiosos son poderosos símbolos de nuestra consciencia colectiva. Cuando las personas son atacadas por su religión o creencias, toda la sociedad es disminuida», dijo.

«Los sitios de culto alrededor del mundo deben ser refugios para la reflexión y la paz, no sitios de derramamiento de sangre y terror. En todas partes se debe permitir a las personas observar y practicar su fe en paz», añadió.

«Con este plan de acción, la ONU toma una importante medida para impulsar el objetivo crítico y abordar lo que se convirtió en uno de los principales desafíos mundiales de nuestra era«, dijo.

El mundo está asolado por un aumento en el antisemitismo, el odio contra los musulmanes y los ataques contra los cristianos y otros grupos religiosos, dijo Guterres a los reporteros después del lanzamiento del plan de acción.

«Tan solo en los últimos meses, los judíos han sido asesinados en sinagogas, los musulmanes han sido abatidos en mezquitas y los cristianos han sido asesinados al rezar», dijo.

Más allá de atacar sitios religiosos, la retórica de odio se está propagando como fuego. Esta incluye discursos de odio no sólo contra grupos religiosos, sino también contra migrantes, minorías y refugiados, afirmaciones de supremacía blanca, resurgimiento de la ideología nazi, veneno dirigido contra cualquiera considerado el «otro», dijo el jefe de la ONU.

El plan hace recomendaciones para los Estados miembros, los líderes religiosos y la sociedad civil.

Fuente: Xinhuanet

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Por Ismael Cala

Hoy día, ¿quiénes se sienten más solos? ¿Los ancianos o los jóvenes? Llama poderosamente la atención que los segundos sean los más afectados por el fenómeno social de la soledad. Según una encuesta de BBC Loneliness Experiment, en la que participaron 55.000 personas de todo el mundo, el 40% de los jóvenes de entre 16 y 24 años “a menudo o muy a menudo se sienten solos”. La cifra contrasta con el 27% de soledad entre los mayores de 75 años.

¿Qué explicaciones se dan? El experimento, creado por académicos de tres universidades británicas, apunta hacia “un momento de nueva libertad para divertirse, salir de la escuela y tener más control sobre nuestras vidas”, pero también “de transición: mudarse de casa, comenzar la universidad, iniciar un nuevo trabajo, una relación estable”.

Sin duda, todos estos factores influyen, pero echo en falta dos sumamente importantes: el impacto tecnológico y las carencias de la educación emocional en los primeros años de vida.

¿Qué tiempo diario permitimos a nuestros menores ensimismarse en videojuegos, tabletas, computadoras o televisores? ¿Qué incidencia tiene ese atrincheramiento en la sensación de soledad que luego manifiestan?

Que los nativos digitales muestren un perfecto dominio de las nuevas tecnologías es una bendición, pero históricamente el “factor social” ha sido decisivo en el desarrollo de los seres humanos. Si se sustituye irreflexivamente la interacción con el entorno, nos convertimos en lobos solitarios, incapaces de expresar sentimientos y de convivir en sociedad. En este caso, el factor tecnológico conduce a la soledad autoinducida.

Si los jóvenes de hoy son los más afectados, el dato no dice nada bueno sobre el futuro, porque el mundo disfruta de mayor esperanza de vida. Desde la propia tecnología llegan propuestas válidas para nuestros ancianos —como los “robots de acompañamiento” en China, Japón, España y Portugal—; pero esto no sustituye la relación vivencial que necesitamos construir durante toda la vida para no sentirnos solos.

En nuestro camino emocional, haciendo uso del mindfulness, debemos crear redes sociales (de verdad, y no solo virtuales) que nos permitan disfrutar del intercambio con los demás, incluso si no llegamos a formar familia. Pero también aprender a gestionar la soledad como momento de reflexión y autodescubrimiento. Como decía el escritor francés Guy de Maupassant, “nuestro gran tormento en la vida proviene de que estamos solos y todos nuestros actos y esfuerzos tienden a huir de esa soledad”.

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Por: Ismael Cala

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El vicepresidente Juan Alfonso Fuentes Soria exhortó a la población a reflexionar sobre los objetivos personales, familiares y del país con motivo del nuevo año, y expresó sus mejores deseos para los guatemaltecos en estas fiestas de Navidad y de Fin de Año.

Esta época invita a la reflexión, a visualizar que es lo que hemos hecho en los últimos meses, que es lo que esperamos para los años futuros, aprovechar para compartir en familia, pero también para no dejar descuidadas las labores que se vienen con el inicio del ciclo escolar», indicó el vicemandatario en rueda de prensa.

Luego de realizar una visita de trabajo este viernes al municipio de Esquipulas, departamento de Chiquimula, aprovechó para  enviar un mensaje de paz y fraternidad a los guatemaltecos con motivo de las fiestas de Navidad y Año Nuevo.

Consideró importante que se tomen en cuenta las lecciones que dio la ciudadanía guatemalteca al manifestarse pacíficamente para solicitar cambios en el sistema político, lo cual fue visto en el mundo como un ejemplo a seguir.

Lo que hoy estamos promoviendo es que todas las personas vivan bien, que se respete el trabajo, la dignidad y a todos los seres humanos», puntualizó el vicemandatario Fuentes Soria.

Fuente: Gobierno de Guatemala

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Por: Guillermo Raúl Borda, Director Académico de la Escuela Logos de Argentina.

He escuchado a decenas de personas que forman parte de  mis relaciones personales: amigos, compañeros de trabajo, participantes de mis seminarios y conciudadanos, que expresan la “intención” de cambiar su actitud… Después de que vean que las cosas empezaron a cambiar. Es decir, yo he percibido una gran vocación colectiva de acompañar el cambio, pero muy poca vocación de liderar el cambio.

No hablo de “motorizar” grandes transformaciones sociales, ni de cambiar radicalmente hábitos en una comunidad, hablo, por ejemplo, de cosas tan simples como: ser “el primero” en no arrojar más residuos en la vía pública, donde transitamos cotidianamente o (animo a ir un poco más lejos) a ser “el primero” que levante algo que arrojó otro.

…debemos estar preparados para probar caminos nunca antes transitados…”.

Este es un espacio para reflexionar, que invita a la acción para el cambio , tanto a quienes lideren equipos, sean estos de cualquier rama (empresariales, deportivos, ONG´s, de servicio público, entre otros), como para personas que sientan la necesidad de ser parte de un cambio, por pequeño que este sea, con el convencimiento de que si otra persona, con la misma vocación de cambio, está tomando la misma decisión, en algún momento la suma de “2+2  será más que 4”; en ese momento sentiremos la satisfacción de que valió la pena empezar, de allí nace la elección del título de este artículo, para poder respondernos la pregunta: ¿Quién empieza primero?

La naturaleza del cambio

A las personas en general no nos gusta  la incertidumbre, es más sencillo programar acciones en el marco de terreno conocido, actuar  en consecuencia y obtener “resultados certeros”. Pero el siglo XXI no ofrece este escenario de futuros previsibles, dado que  ya desde fines de los 80, la gran diferencia es la velocidad a la que cambian las cosas que nos rodean.

Cuando alguno de mis clientes de consultoría me expresa: “para qué cambiar, si acá siempre lo hicimos así y nos da buenos resultados”; yo me siento como frente a una de las víctimas del tsunami asiático del 2004, que está en la playa apacible que visitó tantas veces, pero que “no ve venir la ola” de cambios que están ocurriendo fuera de su empresa, independientemente de lo que esté pasando dentro de la misma.

Me atrevo entonces a preguntarles, si se imaginan: ¿Por qué hay que aprender a cambiar?

–          Porque los productos cambian.

–          Porque las tecnologías cambian.

–          Porque los clientes cambian.

–          Porque los empleados cambian.

–          Porque los competidores cambian.

–          Porque los Estados cambian (al menos en las funciones que influyen en la actividad empresarial).

–          Porque las familias cambian (los chicos crecen, inexorablemente).

–          Porque nosotros cambiamos.

–          Porque el planeta está cambiando y seguirá haciéndolo.

Pregunto entonces: Cómo puede alguien a cargo de una empresa o de cualquier otra organización, permitirse la pasividad de no analizar el impacto de los cambios que están ocurriendo a su alrededor. Aunque sea para corregir el rumbo debe hacerlo, después de analizar el escenario, que volverá a cambiar en muy poco tiempo, lo obligará a repetir el ciclo de análisis, probablemente, con menos datos y por ende aumentará la incertidumbre de los resultados a lograr.

Para explicar qué pasará si no aprendemos a cambiar, voy a usar un ejemplo de ese mundo casi perfecto de la vida en una colmena, que permite mostrar el riesgo de no hacerlo: Si se observa una colmena (natural  o artificial) se percibirá que la abeja se desplaza hasta la salida (piquera) y desde allí remontará su vuelo. Debo recordar que la piquera siempre es la parte inferior de cualquier colmena.

Este comportamiento transmitido genéticamente de abeja a abeja permite realizar el siguiente experimento:

Coloque una abeja en un frasco relativamente alto y afinado, y retire la tapa, así la parte superior quedará libre. Uno podría imaginar que la abeja se irá volando o al menos caminando por las paredes del frasco en posición vertical, hasta llegar al borde superior e iniciar su vuelo. Como justamente, desplazarse en forma vertical ascendente es el cambio que la abeja debe realizar, para salvarse, sino morirá, y no está preparada para cambiar, seguirá intentando encontrar una salida, probando una y mil veces al moverse hacia el fondo del frasco, encontrar la piquera, como lo hizo siempre, hasta morir.

La enseñanza que nos deja esta experiencia, es que debemos estar preparados para probar caminos nunca antes transitados, trabajar con técnicas que no hayamos probado, asociarnos con colegas que tal vez jamás conozcamos personalmente (en línea), ensayar la mejor ejecución de tareas que otros ya llevan a cabo, pero en especial, poder dejar de hacer lo que siempre hicimos, que es lo que creemos saber hacer y buscar nuevas maneras de enfrentar el desafío actual, que no será el último.

Mis saludos cordiales a todos los lectores de este artículo.

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